2010年1月28日木曜日

「親鸞」


「親鸞」 () ()
五木寛之
単行本: 310ページ、318ページ
出版社: 講談社 (2009/12/26)
発売日: 2009/12/26
『全国27新聞に連載、2400万読者が熱狂した長編、ついに刊行!
愚者か?悪人か?聖者か?地獄は一定と覚悟し、真実を求めて時代の闇を疾走する青春群像。
極悪人も本当に救われるのか?!愛と暴力、罪と罰に苦しみながら、時代の激流に挑む青年の魂の彷徨。
講談社創業100周年企画』

と、講談社のサイトにある。
 
 悩み多き青年である。
 それが売りだったと思う。日本の戦前戦中にかけての青年たちの悩み、生き様・死に様を背負って、宗教家として自らを育てていく親鸞の成長を、その時代の空気のなかで自らに反映して、また反発して生きている青年たちのモデルとして小説に描かれていた一時期があったと思う。
 
 だが五木親鸞は違うぞ。
 出家を覚悟して何かを模索している少年・忠範(ただのり)はなんとアクションヒーローであり、世間の末端に潜む人々に守られつつ、時代を影から動かしている後白河法皇暗殺をたくらむ一味から、その命を救うことになる。
 そして、僧となった範宴(はんねん)は声明の歌い手として、いささか醜男ながら都の女人たちを魅せるエンターテイナーとなる。ここでも自らは悩みつつ宗教とは、念仏とは何かを模索しながら、他力から導かれるごとく法然と出会い、僧として至高をめざすことになる。
 やがて綽空(しゃくくう)と名乗り、少年のころに出会い、互いに魅かれていた恵信を妻に娶ることになるが、そのとき法然には、念仏をとなえるだけで往生できるという易行(いぎょう)を良しとしない一派からの策略が伸びて来ていた。
 善信と名をあらため、貧しき人々、救いのない人々を念仏で往生させることこそが他力の本願であると広めていくが、やがて都から追われることになる。
 小説のラストシーンは妻の実家である越後への旅立ちの場面である。法名を親鸞と定めて、妻とともに越後へ歩き始める親鸞は力強い。若いときに比叡山から都へ、法然のもとへ百日参りを続けた足腰には自信がある。そして宗教家としての信念はゆるぎもしない。

 さあ、この続きはいつか書かれるのだろうか。
 五木寛之だから許されたともいえる親鸞像がここにある。

2010年1月21日木曜日

ご冥福を祈ります

ロバート・B・パーカー氏ご逝去の報に接し、
ご冥福をお祈り致します。

それにしても急でしたね。
あとがきなどによると
スペンサーの少年時代の話とか
あと何作かはもう出版されているとか、
ということで
残りは数えるほどしかないのでしょうが。

栗本さんといい、このたびといい、
次はあの人かな。
ということで、画像はありません。

2010年1月18日月曜日

「プロフェッショナル」



「プロフェッショナル」
ロバート・B. パーカー
単行本: 320ページ
出版社: 早川書房
発売日: 2009/11/9


 スペンサー、今回の相手は、火遊びをネタに裕福な人妻たちを強請る男。
 4人の人妻たちのほうにもいわく因縁があり、同じ男を相手にしていたことに気付いた人妻たちが結束して、強請屋に変貌した男に復習を企てようとする。強請屋とはいうものの、悪びれず、一本、筋の通った男の生き方に共感を覚えるスペンサー。このあたり、悪人であっても自分の生き様に確信を持つ男を大事にするスペンサーの面目躍如というところ。この巻にもギャングであり、ガンマンである男たちが登場し事件解決に協力する。お互いの立場を尊重した、西部劇や日本の時代劇でも表現されそうな「男の美学」(早川書房HPから)である。
 スペンサーの活躍で強請りは中止できたものの、一部の女からの誘いで、強請屋は悪びれず交際を続けている。そこに事件が起こる。人妻の亭主が殺され、財産が人妻のもとに転がり込んだのだ。それが誰の差し金なのか、追及を始めた矢先、新たな事件が・・・・
 スペンサーとスーザンのアツアツぶりも相変わらずだが、洗練されたライフスタイルをみせて、強請屋と人妻とのセックス中毒じみた関係と対比させる。
 各シーンが3~4ページで展開されていき、テンポも速く、時間経過もそれに合わせて鮮やかに流れていく。たゆとう時間に身をゆだねる通勤読書に最適な一冊。


2010年1月12日火曜日

「ソウル・コレクター」


「ソウル・コレクター」
ジェフリー・ディーヴァー
ハードカバー: 527ページ
出版社: 文藝春秋
発売日: 2009/10/29


 年末年始はまったく本が読めなかった。逆にどこまで読んだのかの記憶があやふやになり6ページほど戻ってしまったほど。通勤読書の限界を思い知った1週間。
 そしてこれが2010年初のアップになる。
 さて、本文520ページ2段組のハードカバー。2010年版ベストでは、文春3位、このミス5位。
 おなじみリンカーン・ライム警部のいとこアーサーが殺人の罪で逮捕された。今まで彼のことは作品の中で言及されたことがなく、アメリア・サックス刑事ともそのような会話をかわしている。なにか因縁があるらしい。そのいきさつについては巻末近くに解明され、エンディングでさわやかな決着を見せる。
 いとこの冤罪をはらすべく捜査を開始したチームは、似たような事件が何件かあり、情報を操作できる能力を持つ何者かが別人を犯人にしたて、自らは殺人を重ねているらしいことに気付く。
 つまり犯人はネット社会を操り、証拠を作り上げることができる能力を持っているらしい。
 犯人は犠牲者のことをアンテロープと呼び、被害者予備軍たる人間存在そのものをシックスティーンと呼ぶ。一人称で語られる、標的に対する視線は冷酷だが的確であり、それが怖い。
 四股麻痺のライム警部を中心とするチームの捜査は、いつもどおり科学的に行われ、物的証拠しか扱わない。それが、事情聴取に出向いたネットビジネス大手のシステム会社のデータ管理とまったく同じであることが、淡々と語られていく。コンピューター用語やネット中毒者のスラングなども頻出し、それがサスペンス度を高めていく。さきのシックスティーンという言葉は16進数による個人の特定であることも分かってくる。やはり犯人はあらゆる個人情報を手に入れることができるこの社内におり、情報を操作しているのか。
 そして犯人の魔手は警察内部にもおよび、ある刑事の妻が違法入国者として逮捕されたり、アメリアの愛車が盗難車としてしょっぴかれたうえ廃棄処分にされ、チームのリーダー格の警部が麻薬取締法違反で謹慎処分になったりと、捜査陣に危機が迫る。なおのこと、ライムの自宅ラボが停電にされたりして、車椅子のライムの生存を脅かすことにもなる。
 そこで起死回生、ライムは犯人が扱うデータ操作を逆手に取り、行方不明のアメリアの行動をデータ上でさかのぼることで今の居場所を特定することに躍起となるが、すでにそのとき・・・
 40年前のサイバーパンクの世界が今になって現実世界に浸透しているという感想を抱かされる場面もあった。現実の世界は電子の網に覆われており、われわれの行動は誰かによって逐一監視されているのだ、ということを納得させられる一篇。


2009年12月29日火曜日

「いのちなりけり」


「いのちなりけり」


葉室
単行本: 255ページ
出版社: 文藝春秋 (2008/08/10)


 2009年最後のアップになるので、
 12月といえば忠臣蔵。忠臣蔵といえば、ということで、何の関係があるのか、というと、実は葉室さんの新作が忠臣蔵にからんだご本で、この「いのちなりけり」の主人公がそこにも登場しているそうです。
 さて、忍ぶ恋のお話。
 中心人物は蔵人と咲弥という男女。幼い頃のお花見で見初めた少女を思い詰め、無事に婚儀にまでこぎつけた蔵人だが、そのときの少女・咲弥は今や出戻りの後家であり、また、周囲は蔵人みたいな無骨ものに咲弥は相応しくないなどと、かまびすしい。なおのこと咲弥は婚儀の夜にこう尋ねる。
 「これこそご自身の心だと思われる和歌を教えていただきたい」
 咲弥の前夫は、強いばかりでなく風雅の道も心得てこそ武士だといっていたのだとか。これはつらい。そしてそのときから蔵人の歌を探す旅が始まる。
 お話は元禄7年(1694)年に始まる。最初に登場するのは水戸光圀。おなじみ「すけさん」も重要な役割を果たしているよ。そこでは蔵人が水戸藩に登用されることが明らかにされる。だが、なにやら問題があるらしい。
 そしてお話は18年前に戻る。さきの婚儀の頃のことである。
 蔵人の和歌探しの旅は、苦難の道だ。当然そればかりじゃないものね、男の世界は。
 島原の乱に起因するともいえる鍋島家のある因縁、水戸家と徳川本家との諍い、公家による徳川家・武家社会への陰謀、その手段として使われた「古今伝授」、水戸家が危ない。
 はっきり言ってややこしい話だよ。
 だが、蔵人はややこしくない。ひとつの道を貫く。家を守り、咲弥を守る。恋しい人を恋し抜くのだ。
 そして18年後、敵を討ち取り、満身創痍になった蔵人がひとつの和歌を探し当てて咲弥の前に現れる。
 筆者は末尾に佐賀鍋島家の「葉隠」の一節をあしらった。そのなかに
 「忍ぶ恋こそ・・・・」とある。のだそうだ。




2009年12月23日水曜日

「消えずの行灯-本所七不思議捕物帖」



「消えずの行灯-本所七不思議捕物帖」


誉田 龍一
単行本: 373ページ
出版社: 双葉社 (2007/10/25)

 もともとの出版は少し古いが、この夏に文庫化されて話題になっていた。図書館で単行本を見つけて早速レンタル。
 こちらは短編集という形をとる、お馴染みの捕物帖スタイルの佳品。
 本所七不思議ということで、怪談や落語などでおなじみの「消えずの行灯」「送り提灯」「足洗い屋敷」「片葉の芦」「落葉なしの椎」「置いてけ堀」「馬鹿囃子」に見立てた事件が起こる。時代背景が幕末、それぞれの種明かしには当時としては最新の科学技術が扱われ、もうすぐ明治になるのだから、世の中はそうだったのだろうな、と納得させられるとともに、TVドラマにしても面白かろうと思ったりする。
 主人公の潤之助は、若き日の榎本武揚、三遊亭圓朝らと組んで難問に挑む。そして、各話のゲストにも、これはと思わせる有名人物が登場する。それぞれ特長ある人たちなので、さもありなんと思われる描写も。
 なかなか悲惨な殺人事件ばかりだが、そこに謎が提示され、市井のひとたちの人情なども盛り込まれ、そして時代をリードしていく技術が謎を解明する。黒船来訪で江戸の町は大騒ぎだが、庶民はそれを浮き浮きと楽しんでもいるよう。いや、そんな世情騒然とした時代だからこそ、自分たちの職分、役目をわきまえて、楽しめるものを探していたのかもしれない。落語や怪談しかり、七不思議など、その最たるものだったのだろう。
 これ1巻のみで、シリーズ化はなかったのだろうが、この主人公たちのその後の物語も楽しみにしたいところ。

「釣りバカ日誌」


釣りバカ日誌 / 76 / 丸の内の埋蔵金!?の巻


やまさき十三/北見けんいち
20091205


 75巻からの連続エピソードは、佐々木さんの娘さん・ユキちゃんと、その恋人がからんだ伊豆の水族館の再建問題。赤字の水族館をなんとか再建できないかと考えるハマちゃんに、佐々木さんは撤退を主張。存続派のハマちゃんやユキちゃんの彼氏はあれこれと策を弄する。そのうちある種のサメを捕獲に行ったふたりは・・・
 そしてハッピーエンドになった二人の話に変わって、後半の新たな展開は、丸の内の埋蔵金の噂話。しかもその場所とは、鈴建本社の地下深く・・・? 佐々木さんの勘違いか、はたまた何かの罠か。今後の展開をお楽しみに。

爺の読書録